"Si el pueblo no tiene pan, pues que coman tortas"

Según se dice, allá en el ocaso de la monarquía francesa, que María Antonieta de Austria, señora esposa de Luís XVI, que éste a su vez era primo de Felipe II, rey de España,  cuando se le preguntó sobre la escasez del trigo y la harina para la fabricación de pan, dijo orgulllosamente: "pues que coman tortas" (Qu’ils mangent de la brioche). El pueblo se enteró y no tardó en iniciarse la revolución francesa, ya que en ese tiempo los muertos se encontraban en las calles buscando comida.

Este pensamiento ha cambiado muy poco, al menos en las burguesías y los altos estratos de este sistema de clases llamado "libre mercado". Resulta que en Bolivia, desde hace tiempito existe una escasez de alimentos, principalmente de azúcar, que están aumentando los precios de la canasta familiar, golpeando una vez más el bolsillo de las personas menos favorecidas.

Algunos dicen que es la sequía que afecta al productor el causante de la escasez, otros la falta de buenas políticas públicas, otros se arriesgan más a equivocarse y dicen que es culpa del veto a las exportaciones, como diciendo falta, pero hay que venderlo para que falte más. Pero pocos, hasta hace dos días dijeron que fue ESPECULACIÓN. Ningún medio de comunicación, salvo uno que otro y muy de vez en cuando, decían que se especulaba con el hambre del pueblo; la realidad que nos venden no se parece en nada a la realidad real.

La especulación dignamente es un crimen que se denomina AGIO, este crimen puede subnutrir a miles de niños en un país productor de alimentos, puede llegar a matar, porque la plata no alcanza. Son 15 los comercializadores que se convirtieron en delincuentes por esconder y querer ganar más, necesidad, no tienen.

El viceministro de Defensa del Consumidor y del Usuario, Fernando Fuentes fue contundente ante este flagelo. "Se detectó que hay comercializadores mayoristas que están haciendo de las suyas con los precios del azúcar y de otros productos básicos, por lo que serán procesados en la vía ordinaria".

La libertad de expresión y sus opositores que la defienden

Hace algunos días el Gobierno central del Estado Plurinacional de Bolivia y, para ser más exactos, el Presidente del mismo, manifestó que es necesario que exista una ley que regule a todos los medios de comunicación para que eviten crear zozobra y no mientan con el descaro caracterizado por los medios privados que están en manos de empresarios de la más recalcitrante derecha. Me puse a analizar muy seriamente sobre este anteproyecto de ley, que muy rápidamente podrá estar regulando la libertad de expresión dentro del territorio boliviano.

Desde un punto de vista crítico y externo, se podría decir que se trata de callar a la disidencia, evitar que mensajes opositores lleguen a los oídos y voces de todo el pueblo y que el pueblo esté sometido a un silencio perpetuo muy al estilo de las dictaduras personalistas que gobernaron las Américas del sur del Río Bravo.

Pero por otro lado, el medio de comunicación, y cualquier persona que miente descaradamente y sin escrúpulos es una persona que quiere hacer un daño a otra considerada adversario; un mentiroso no mide la mentira para destruir, a como dé lugar, al enemigo. Desde este punto de vista, los medios de comunicación que mientan, y no es novedad en Bolivia que los medios mientan, crearán un ambiente de zozobra, en donde se pretende derrocar al gobernante de turno de cualquier forma posible; por sólo dar un ejemplo, jamás de los jamases se ha dado tanta cobertura al tema policial, manifestando a la población de las grandes ciudades de Bolivia que la delincuencia está a la vuelta de la esquina y que la vida se ha vuelto más insoportable que nunca.

Pero, ¿se puede regular la libertad de expresión? Según nuestros próceres de la independencia y libertadores de todos los rincones del mundo, manifiestan que la libertad no es libertad si no se la regula. Entonces, ¿por qué regular la libertad humana, la libertad de libertades nos hace más libres, mientras regular la libertad de expresión nos hace menos libres de expresarnos? ¿el pueblo se expresa, o es sólo esa burguesía que tiene acceso casi total de los medios de comunicación en Bolivia?. Ese es y será un misterio que los jerarcas de la comunicación no querrán que el pueblo lo sepa.

Fin de la primera década del último siglo

Diez años pasaron ya. Desde ese estrepitoso temor inconsciente que implantaron en las cabezas de todos con el virus informático del Y2K hasta el temor del final de la existencia predicha por Nostradamus, un tipo que se pasaba escribiendo mientras la Reina de Francia realizaba distintas actividades fuera de la vista del Rey.

Diez son los años que pasaron, una década completa de cambios radicales en nuestra región y, más en específico, este país de las maravillas denominado Bolivia. Bolivia en sus buenos años de democracia tuvo a un dictador elegido por el voto del pueblo, por dar un ejemplo y en estos últimos años sufrió una de las mayores transformaciones jamás pensadas.

Hubo elecciones en 2002 en las que gana por apenas centésimas el señor Gonzalo Sánchez de Lozada, corrupto gobernante que dio la orden de disparar a las personas que tenían sitiado al país en bloqueos y marchas cada vez más constantes. No duró mucho y con una ayudita de gente norteamericana, en 2004 huyó y se alojó tranquilamente en ese enorme país que suele brotar pecho por ser el paladín de la democracia. Los famosos Octubre y Febrero Negros están queriéndolos llevar al olvido con gran ímpetu y energía la mayoría de los medios de (des)comunicación bolivianos. Lo sucede Carlos Mesa, prominente intelectual boliviano que poco o nada hace, salvo un referendo vinculante sobre el destino de los hidrocarburos, para pasar luego a Eduardo Rodríguez-Veltzé, que se encarga de pedir que se organicen nuevas elecciones.

El 18 de diciembre de 2005 comienza la historia a reescribirse con el pueblo de su lado. Un indio, un sindicalista, un izquierdista, socialista, popular y decidido a cambiar el país sube al poder por el voto unánime del pueblo boliviano: Evo Morales Ayma, primer presidente indígena en Sudamérica asciende por primera vez.

Evo, logró, junto al pueblo, pese a una férrea oposición, sacar con éxito una Asamblea Constituyente, una Constitución Política del Estado y una refundación en base a los pueblos indígenas.

Claro que la oposición no se quedó de brazos cruzados y en estos 4 años se trató de “tumbar al indio” como sea, con la masacre de Huanuni, lo sucedido en La Calancha, las tomas de instituciones y empresas estatales por parte de vándalos organizados en regiones del oriente boliviano y la masacre en El Porvenir, todo orquestado y fraguado por señores feudales que ven que su poder que se pensaba ilimitado, se pierde
Diez años pasaron ya.

¿Feliz navidad?

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Ya llegó la navidad y con ella el total "desbarajuste" y paranoia consumista que nos enseñan con los mejores especiales de navidad desde nuestra infancia. Pero el porqué de los signos de interrogación. Simple, resulta que mientras los burgueses y unos cuantos proletarios pueden disfrutar de una navidad placentera, gastar un dineral por agradar a la persona que más quieren con un regalo material, una inmensidad de personas, quién sabe cuántos, ya que nadie los cuenta, sufrirán y pasarán este día como uno más del calendario, viendo como otros disfrutan el saqueo de la injusticia mundial denominada "capitalismo de mercado".

Ellos lavan los autos que nunca conducirán, limpian las casas y edificios en los que jamás vivirán, cocinan las comidas mejor elaboradas que no podrán comer, y es que en este mundo, no importa siempre y cuando se vea la ficticia abundancia y la riqueza que alimenta el descontento social y pone, una vez más, cómo debe estar el orden mundial.

Pese a todo esto, hay personas que no aceptan la condena como destino, y conocen muy bien que los objetos majestuosos de las vitrinas de los comercios más lujosos jamás los podrán tener, así que lo usurpan al paso o con arma en mano. ¿Si se condena al infractor, por qué no se condena a la sociedad consumista que te lanza a cometer ese crimen?